Ce numéro inaugural d’Alternative francophone a pour objectif principal d’enrichir la réflexion des spécialistes en traductologie, en traduction littéraire, en études littéraires et en linguistique sur les questions que soulèvent la traduction et la réception des littératures de l’exiguïté . Celles-ci véhiculent des traces de contacts interculturels et se trouvent souvent obligées de composer avec un rayonnement restreint. Ces traces sont considérées soit comme des signes d’une hybridité en vogue ou bien comme des vestiges d’un atavisme essentialiste . Par ailleurs, le rapport de ces littératures à la traduction est ambivalent, car l’hybridité qui les caractérise témoigne de l’acte de traduire, tout en résistant au transfert. La traduction dans un tel contexte se problématise puisque la cohabitation linguistique, c’est-à-dire la proximité trop intime des deux langues, introduit la méfiance à l’égard de tout contact concrétisé par la traduction ; méfiance accentuée face à cette proximité . Qu’il soit question de traduire les littératures de l’exiguïté à la verticale ou bien à l’horizontale , les chercheurs ayant contribué à ce recueil saisissent l’importance de la dynamique interculturelle et des relations de pouvoir qui lient les cultures en contact, de même que les enjeux propre au choix d’une stratégie de traduction appropriée. Il s’agirait également de questionner la limite de la traduction de ces littératures, surtout, mais non pas exclusivement, par rapport à l’hybridité, un phénomène qui touche tout particulièrement les petites cultures. Se servant de méthodologies et de cadres théoriques d’inspiration disciplinaire variée mais complémentaire, les articles privilégient l’étude des stratégies de traduction employées dans les échanges entre différentes « petites » cultures dites « mineures », puisque « dominées » ou « marginalisées » (les communautés wallonne et flamande en Belgique, les communautés franco-canadiennes hors Québec, la Pologne).